খনিয়ত আর আল্লাহর প্রতি রুজু হতে নিষ্ঠাবান হওয়া, সদিচ্ছা, প্রং একমাত্র আল্লাহর উদ্দেশ্যে আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের জন্য হিফয করা। সর হল তােমার ইলম হাসিল করার পথে সামর্থ লাভের রহস্য মূল। আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন قل ائى أمرت أن أعبد الله مخلصا له الدين 'বল, দ্বীন একমাত্র আল্লাহর জন্য খালেস করে তাঁর ইবাদত করতে আমি অবশ্যই নির্দেশিত হয়েছি।' (যুমার ও ১১)। অতএব, যে কুরআন হিফয করবে ‘হাফিয' বলে ডাকা হবে বলে অথবা করআনের হাফিয বলে সুনাম অর্জন ও লােক দেখানাে মনােভাব নিয়ে সে। কোনরূপ প্রতিদান পাবেনা, পাবেনা সাওয়াব বরং গুনাহগার হবে। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলায়হি ওয়াসাল্লাম ফরমায়েছেন ও কিয়ামতের দিন। সর্বপ্রথম তিন ব্যক্তির বিচার অনুষ্ঠিত হবে। তিনি তাদের মধ্যে এমন ব্যক্তির উল্লেখ করেছেন, যে ইলম শিখেছে এবং শিক্ষা দিয়েছে কুরআন পড়েছে। তাকে উপস্থিত করা হবে। তাকে আল্লাহ তাআলা তাঁর নানাবিধ অনুগ্রহের কথা অবগত করবেন। সে তা অবগত হবে। তখন আল্লাহ তাআলা বলবেন। ৪ তাহলে তুমি তা কি কাজে লাগিয়েছ? লােকটি বলবে আপনার ব্যাপারে ইলম শিখেছি। আর লােকজনকে তা শিখিয়েছি। আর কুরআন পড়েছি। আল্লাহ তাআলা বলবেন ও মিথ্যা বলেছ। বস্তুতঃ তােমাকে “কারী” বলা হবে বলে কুরআন পড়েছিলে। তােমাকে তাে তা বলা হয়েছে। অতঃপর তার। ব্যাপারে হুকুম দেয়া হবে আর তাকে মুখমন্ডলে উপুড় করে টেনে নেয়া হবে, অবশেষে জাহান্নামের আগুনে ফেলে দেয়া হবে । (সহীহ মুসলিম শরীফ ও ৬৪ ৪৭) আলী ইবনে মাদীনী বলেছেন ঃ আমি যখন পাঠশেষে সুফয়ান সাউরীর নিকট হতে বিদায় নেই তিনি আমাকে বললেন লক্ষ্যকর, এ ব্যাপরে তুমাকে পরীক্ষায় ফেলা হবে। লােকজন তােমার মুখাপেক্ষী ত তুমি আল্লাহকে ভয় করবে। তােমার নিয়ত যেন কুরআনের থাকে। (আল জামিউ লিআখলাকির রাবীওয়া আদাবিসসামি’১০. আর নবী সাল্লাল্লাহু আলায়হি ওয়াসাল্লাম ফরমায়েছেন ? করআনের ব্যাপারে বিশুদ্ধ إنما الأعمال بالنيات নিশ্চয় আমল সমূহের মূল্যায়ন হয় নিয়তের কারণে। (বুখারী-১৪ বাউল ওহী)। রে ছাত্র যখন আল্লাহ তাআলার কুরআন হিফয করে তখন সে তার গভীরে হিফয করার সময় মহান সৌভাগ্য অনুভব করে। যার সময়, পারে না দুনিয়ার কোন সৌভাগ্যই। তা এমন সৌভাগ্য যার সামনে যাত ক্লেশ হেয় মনে হবে। আর ছাত্রের দৃষ্টি নিয়ত বিশুদ্ধ করনের প্রতি ফিলিত আনার ব্যাপারে আর আল্লাহ তাআলার প্রতি রুজু হতে সদিচ্ছা সৃষ্টির ক্ষেতে উস্তাদের ভূমিকা অপরিসীম যা বলার অপেক্ষা রাখে না।
0 coment rios: